19 marzo 2017 19:42
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El carnaval de Tenosique (en Tabasco, México) es catalogado como el "más raro del mundo", ya que es un carnaval de raíces prehispánicas, en donde sus habitantes se congregan en las calles para primero aventarse harina y después presenciar la tradicional "danza del Pochó".
Este carnaval inicia el Día de San Sebastían, el 20 de enero, donde se lleva a cabo la Fiesta de Pochó, en un tradicional baile místico.
Con fotografías de América Rocío, te llevamos a conocer esta emblemática danza.
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LA LEYENDA
La historia original del origen se ha perdido, pero de acuerdo a la tradición oral, se dice que: "El pueblo era acosado frecuentemente por un dios maligno llamado Pochó. El dios Pochó influía con su poder a las mujeres y doncellas de aquel pueblo de tal manera que las mujeres no tenían atención alguna con sus hombres, pues se dedicaban en cuerpo y alma al dios Pochó, los hombres cansados de esta terrible desgracia idearon acabar con esta situación. Armados de valor hombres y mujeres se internaron en la selva y se ataviaron de una indumentaria muy espacial de manera que pudieran confundirse con la vegetación del lugar, razón por lo cual los hombres son llamados “hombres de madera”, las pochoveras se vistieron con colores fuertes para llamar la atención del dios Pochó, otros hombres se dedicaron a la caza y domesticación del jaguar para poder buscar y darle muerte al dios Pochó y así acabar con el poder que los acechaba. El grupo luchó tenazmente y para ello se servía de las antiguas vasallas del pochó: las pochoveras, que se habían unido a la tribu pues ya no soportaban la crueldad de su señor. Éste viéndose abandonado salió a buscar nuevas mujeres. La peregrinación dura varios años, el dios Pochó huye y se pierde en la inmensidad de las aguas del río Usumacinta, cosa que sucede el martes de carnaval, para regresar el año siguiente y continuar con su maldad”
La historia original del origen se ha perdido, pero de acuerdo a la tradición oral, se dice que: "El pueblo era acosado frecuentemente por un dios maligno llamado Pochó. El dios Pochó influía con su poder a las mujeres y doncellas de aquel pueblo de tal manera que las mujeres no tenían atención alguna con sus hombres, pues se dedicaban en cuerpo y alma al dios Pochó, los hombres cansados de esta terrible desgracia idearon acabar con esta situación. Armados de valor hombres y mujeres se internaron en la selva y se ataviaron de una indumentaria muy espacial de manera que pudieran confundirse con la vegetación del lugar, razón por lo cual los hombres son llamados “hombres de madera”, las pochoveras se vistieron con colores fuertes para llamar la atención del dios Pochó, otros hombres se dedicaron a la caza y domesticación del jaguar para poder buscar y darle muerte al dios Pochó y así acabar con el poder que los acechaba. El grupo luchó tenazmente y para ello se servía de las antiguas vasallas del pochó: las pochoveras, que se habían unido a la tribu pues ya no soportaban la crueldad de su señor. Éste viéndose abandonado salió a buscar nuevas mujeres. La peregrinación dura varios años, el dios Pochó huye y se pierde en la inmensidad de las aguas del río Usumacinta, cosa que sucede el martes de carnaval, para regresar el año siguiente y continuar con su maldad”
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Son tres personajes los que forman parte de esta danza, primero tenemos al personaje principal y alma de esta fiesta, el "cojó", quien debe ser interpretado por alguien de buen humor e ingenio ya que es el encargado de molestar y hacer bromas a los visitantes.
"Los cojóes" son una caricatura en movimiento. De aquí que complete su disfraz con sombreros caprichosos, esqueletos de paraguas, jaulas dentro de las que lleva un gato u otro animal, simulando un pajarillo, etc, etc.. y de aquí también que los cojóes deber ser siempre hombres de buen humor y cierto ingenio.
"Los cojóes" son una caricatura en movimiento. De aquí que complete su disfraz con sombreros caprichosos, esqueletos de paraguas, jaulas dentro de las que lleva un gato u otro animal, simulando un pajarillo, etc, etc.. y de aquí también que los cojóes deber ser siempre hombres de buen humor y cierto ingenio.
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"Los Cojóes", son los hombres creados de la pulpa del maíz que representaron una ofensa para el dios Pocho, motivo por el cual los hizo disfrazar para imitar a los hombres de madera.
Dentro de la danza está encargado de dirigir ironías al público y de ridiculizar los hechos y cosas de actualidad
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"El cojó" completa la vestimenta el sombrero de palma cubierto de flores y largas hojas frescas de “cañitas”; 2 pañuelos amarrados en la cabeza; rostro cubierto con “careta” (máscara) de madera pintada.
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En lugar de camisa llevan un costal de henequén encimada; toalla o paño sobre los hombros; guantes o calcetines para cubrir las manos.
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Complementan su vestuario con faldilla de grandes hojas de castaño entretejidas en una cuerda o “lía” amarrada a la cintura, junto a polainas de hojas de plátano secas llamadas “sojol”.
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Este es el vestuario completo de los "cojóes".
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El segundo personaje de esta mística danza es la "pochovera". Ellas son doncellas de las flores y sacerdotisas del dios Pochó encargadas de mantener el fuego encendido y vigilar su altar.
“La Pochovera” es la que encabeza y trae en sus manos una bandera roja adornada con tulipanes, la bandera del “Pochó”. Bailan alrededor de la pieza seguidas una de la otra, ejecutando movimiento rítmico de lado a lado (contoneándose). Son silenciosas, durante el baile no pronuncian una sola palabra.
“La Pochovera” es la que encabeza y trae en sus manos una bandera roja adornada con tulipanes, la bandera del “Pochó”. Bailan alrededor de la pieza seguidas una de la otra, ejecutando movimiento rítmico de lado a lado (contoneándose). Son silenciosas, durante el baile no pronuncian una sola palabra.
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Y el tercer personaje de la Danza del Pochó es el jaguar.
"Los Jaguares" o "Balanes", son personajes disfrazados que se cubren el cuerpo con "sascab" que es una tierra blanca que sirve de adorno en el fondo para que sobresalgan las manchas negras hechas de carbón se cubren además con una piel de tigre o de venado.
De acuerdo a la tradición, estos personajes bajan a la tierra para destruir a los hombres de la pulpa del maíz y son protegidos por las Pochoveras, pero los hombres que "imitan" a los hombres de madera logran vencerlos y unificarlos para su causa.
"Los Jaguares" o "Balanes", son personajes disfrazados que se cubren el cuerpo con "sascab" que es una tierra blanca que sirve de adorno en el fondo para que sobresalgan las manchas negras hechas de carbón se cubren además con una piel de tigre o de venado.
De acuerdo a la tradición, estos personajes bajan a la tierra para destruir a los hombres de la pulpa del maíz y son protegidos por las Pochoveras, pero los hombres que "imitan" a los hombres de madera logran vencerlos y unificarlos para su causa.
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Estos tres elementos (cojóes, pochoveras y jaguares) constituyen una alianza para vencer al dios maligno iniciando una larga peregrinación hasta lograr la muerte del Pocho.
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Esta danza es ejecutada por los habitantes de la comunidad, quienes inician a sus hijos desde pequeños para que ellos continúen la tradición de la Danza del Pochó.
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El último domingo, los danzantes se reúnen en la casa elegida, poco a poco se van uniendo otros danzantes hasta formar una gran multitud y terminar en el Parque Central de Tenosique, donde avientan harina a los presentes mientras inician la Danza del Pochó.
La primer danza comienza el 20 de enero y de ahí se presenta cada domingo y culmina en el Martes de Carnaval, que es una semana antes de Semana Santa de acuerdo al calendario religioso.
La primer danza comienza el 20 de enero y de ahí se presenta cada domingo y culmina en el Martes de Carnaval, que es una semana antes de Semana Santa de acuerdo al calendario religioso.
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Si visitas esta tradicional danza que se lleva a cabo entre los meses de enero y febrero, los cojóes se encargarán de hacerte bromas, sin necesidad de hablar, solo con movimientos o sacudiendo el shiquish, un palo hueco relleno de semillas que le otorgan su particular sonido.
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Durante la danza los cojóes blanden su shiquish para molestar a los presentes.
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Las máscaras de madera son adecuadas a la personalidad del danzante, muchos de ellos las pintan mientras que otros conservan la madera sin acabados.
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Padres e hijos se unen en esta tradicional danza.
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En este video conoce a detalle esta tradición.
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